词语解释
敬业乐群[ jìng yè yào qún ]
⒈ 谓专心学业，乐与朋友相切磋。
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引证解释
⒈ 谓专心学业，乐与朋友相切磋。
引《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。”
孙希旦 集解引 朱熹 曰：“敬业者，专心致志以事其业也；乐羣者，乐於取益以辅其仁也。”
解释：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。出处：《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
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国语辞典
敬业乐群[ jìng yè yào qún ]
⒈ 专心修习学业，乐于与朋友同学切磋探讨。语出后亦用以指人敬守职业，爱好结交朋友。
引《礼记·学记》：「一年视离经辨志，三年视敬业乐群。」
例如：「此人敬业乐群，深得公司同仁的喜爱。」
标题：敬业乐群
1、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这个法字含有依据的意思，不仅仅是效仿，或以什么为标准。2、“人法地”的地，还指大地上生存的万事万物，不仅仅是土地。所以人法地，实质是指人要观察大地上的万事万物，宁波市本乐长老书法，寻找其中的规律，或者学习万事万物能够生存下来的本领，并以此为法。3、地法天。天要下雨，对大地有影响，要刮风，对山脉有影响。所以古人的那种朴素的认识让他们认为天决定地，地服从天的安排。lt;lt;道德经gt;gt;章又说：“无，本乐长老书法联系电话，万物之始；有，万物。”对于古人来讲天就是始的存在。地就是母的存在。始应在母之前存在。4、天法道。天虽然是始的存在，但在天之前却是道。在这里道既有类似于物质，又有类似于法则。即使作为原始的天也必须依道而生而行。5、道法自然。道本来已经很难说，自然其实更难陈述。强行解释，只能说是本然，或者说是本来的样子。
不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道；庸者，天下之定理.
中庸之道的理论基础是天人合一.通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，本乐长老书法价位，知其性也；知其性，本乐长老书法价格，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义.天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性.能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界.“与天地参”是天人合一.这才是《中庸》天人合一的真实含义.因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭.’至矣”.这就是圣人所要达到的境界，这才是真正意义上的天人合一.天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界.
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